سياسة
هل يجوز مساواة الرجل بالمرأة في الميراث؟ مبروك عطية يحسم الجدل – فيديو
يتناول الحوار قضايا المواريث في الإسلام، وكيفية تعامل الشرع معها من حيث الثوابت والحدود، إضافة إلى مناقشة واقع الظواهر الاجتماعية المرتبطة بحقوق المرأة في الميراث وآليات التطبيق، من منظور فقهي معاصر.
المواريث والشرع: مواقف وأحكام
ثوابت أنصبة المواريث في الشريعة
- أوضح الدكتور مبروك عطية أن أنصبة المواريث التي حددتها الشريعة ثابتة ولا يجوز التلاعب بها أو تغييرها.
- أشار إلى أن الحديث عن المساواة بين الرجل والمرأة في الميراث ليس قاعدة عامة يمكن نسبتها إلى كل عالم من علماء الشريعة.
التراضي وآثاره على الحقوق
- بيّن أن بعض الآراء التي تتحدث عن إمكانية المساواة تعتمد على فكرة التراضي بين الورثة، لكنها لا تغيّر الحكم الشرعي الأصلي للميراث.
- أوضح أن التراضي إسقاط صاحب الحق لحقه إذا رضي بذلك، ولكنه لا يغير القاعدة الشرعية الثابتة للمواريث.
- بيّن أن التنازل عن حق بعد ثبوت الحق يمكن أن يتم بالتراضي، لكنه لا يعدل القاعدة الشرعية المقصودة للأنصبة.
التشريعات المخالفة والمرجعية الشرعية
- ناقش أن الخلاف مع الأحكام الشرعية في هذه المسألة لا يُعتد به، سواء كان ذلك محلياً أم في مجتمعات أخرى مثل تونس أو غيرها.
التفرقة بين التحديد الشرعي والاجتهاد البشري
- أشار إلى أن قضية المواريث تميزت عن غيرها من الأحكام بأن الله هو الذي تولى تحديد أنصبتها بنفسه، ولم يترك الأمر للاجتهاد البشري.
- أكد أن التحديد جاء بشكل واضح ومفصل في النصوص الشرعية وأن الميراث حقوق ثابتة للورثة.
حرمان بعض النساء من الميراث
- وصف عطية حرمان بعض النساء من حقوقهن في الميراث بأنه «جهل» وانتقد تبرير بعض الأسر ذلك بحجة الإنفاق على تعليم وتجهيز البنات.
- أوضح أن البعض يتذرعون بأنهم جهزوا ابنتهم أو أنفقوا عليها فيرون حقهم في منعها من نصيبها، وهو موقف لا يبرر فقدان الحقوق الشرعية.
- ناقش حجة الخوف من انتقال المال إلى الزوج بعد حصول الابنة على الميراث، ورأى أن الزوج في هذه الحالة غريب دخل الأسرة بالزواج، ما يجعل السبب غير مقبول لمنع الابنة من ميراثها.
- وصف عطية حرمان المرأة من ميراثها بأنه «جحود»، مؤكداً أن أكل حقوق الورثة وخاصة حقوق النساء يتحمل مسؤوليته أمام الله.
ختام وتأكيد على الحدود الشرعية
وشدّد في ختام حديثه على خطورة أكل أموال المواريث، مستشهدًا بآيات القرآن التي تؤكّد حدود الله وتبيّن أن من يطيع الله ورسوله يدخل الجنات، ومن يعص الله ورسوله ويتعدى حدودَه يدخل النار خالدًا فيها.
